Friday, July 30, 2010

Glory n Fatal Pedagogic

HAhahah..aku ader banyak cerita sebenarnya..tp cukuplah ni dlu.bnde ni pun aku dapat selepas kami dikenekan detention class tanpa sebab~dia mmg pelik.so,bersempena dgn i2,aku amik keputusan nak mengulas sket berkenaan beberapa sifuku selama ini.




mR.L
~mahir dalam banyak bahasa bm,bi,fr,chinese(of coz)
~berpengetahuan luas(general knowledge)
~ilmu geografi yg tinggi
~penguasaan bidang grammar yg mengagumkan
~mudah gelabah dlm situasi cemas
~pengkritik yg hebat(semasa presentation)






m.S
~severe n funny at the same time
~jarang masuk kelas(sbb wak2 dia seminggu skali)
~mudah tertekan





mR.A
~suka bercerita tentang isu semasa(problematique)
~kami menganggapnya sebagai kawan
~ambil berat pasal kami
~kadangkala suke menyindir
~terlalu berterus terang




m.H
~terlalu rajin
~idea terlalu kritis(ssh sket nk paham)
~fikiran terlalu abstrak
~mudah marah
~kelam kabut
~might used detention class as punishment
~manusia yg sukar dikategorikan
~rajin bercerita panjang sehingga tamat kelas



m.K
~terlalu buku
~terlalu rigid dgn syllabus
~ceria
~tiada pendapat peribadi(ikut buku dan guide)
~kadangkala terlalu sensitif
~sangat mementingkan protokol






m.T
~severe
~ferocious
~take care
~retro thinking
~tp kadangkala sangat empathy(memahami)
~sayangkan kami sume



m.G
~lambat sense of humor
~rajin n tekun
~komen dlm cara yg betertib
~sopan santun n ambil berat
~kadangkala terlalu formal n membosnkan




M.u.K
~pandai wt lawak
~suke bercerita
~kadangkala membosankan
~jarang bergerak dari kerusinya
~kekadang lambat masuk kelas
~bersemangat

Monday, July 26, 2010

Kemusykilan nisfu sya'ban


Assalaamu’alaikum w.b.t….. Sebagaimana telah kita ketahui apabila tibanya malam 15 Sya’aban, ramai yang akan ke masjid untuk solat jemaah dan membaca yasin sebanyak 3 kali. Tetapi tahukah kita dari mana amalan itu berasal? Sedangkan kita tahu, bahawa sesuatu ibadah khusus yang dilakukan jika tiada amalan atau dalil dari nabi Muhammad S.a.w maka dikira bid’ah. Persoalannya mengapa perlu dilakukan sebanyak 3 kali dan dikhususkan pada malam tersebut? Sedangkan bacaan Yasin boleh dilakukan pada bila-bila masa dan tidak terhad kepada berapa kali.
Seperti yang selalu saya lihat, bacaan Yasin yang dibuat sebanyak 3 kali itu dilakukan dengan pantas dan terkejar-kejar. Mungkin ianya sesuai dengan orang yang sudah mahir membaca Qasar, tetapi bagaimana dengan mereka yang tidak mahir dengan bacaan Qasar lebih-lebih lagi bagi yang tidak mahir membaca AlQuran bertajwid. Tidakkah itu sudah menjadi tunggang-langgang dan tidak berlaku dalam keadaan yang tenang. Apakah bagus membaca AlQuran dalam keadaan tergesa-gesa dan salah tajwidnya? Apakah hikmah di sebalik tergesa-gesa dan tidak faham apa yang dibaca itu?

Sebenarnya tiada hadith yang sahih yang memberitahu tentang bacaan yasin 3 kali pada malam nisfu Syaaban ini dan jika ada pun, ianya adalah hadith berkenaan kelebihan malam nisfu Syaaban yang dhaif dan juga terdapat dalam hadith maudhu’ (palsu). Walau bagaimanapun ada sebahagian ulama berpendapat hadis dhaif boleh dipegang dalam amalan sunat secara perseorangan. Tetapi tidak sekali-kali dengan hadith maudhu’. Ingat, hadith maudhu’ maknanya hadith PALSU, dan hadith PALSU hanyalah hadith yang direka-reka oleh golongan tertentu. Dengan kerana itu, adalah penting agar kita berhati-hati dalam memahami martabat sesuatu hadith itu.
Namun , dalam soal bacaan Yasin sebanyak 3 kali dalam nisfu Syaaban tetap tidak ada hadith yang sahih berkenaannya dan amalan tersebut tiada ditunjukkan contoh langsung oleh nabi dan sahabat. Maka mengapa kita sekarang ini mengadakan majlis tersebut di masjid-masjid apabila tibanya malam nisfu Syaaban sahaja? Mengapa perlu menetapkan malam itu untuk membaca Yasin 3 kali dan berduyun-duyun menuju ke masjid sedangkan malam lain tidak? Itu yang perlu diperhati bersama.
Dan saya tidak berani mengatakan amalan tersebut haram. tetapi kita perlu ingat, amalan ibadah khusus yang bukannya berasal dari nabi sudah dikira bid’ah dan dibimbangi amalan itu akan menjadi penat dan lelah semata-mata kerana tidak berasas atau menambah dosa sahaja. Tetapi menurut fatwa dari Syeikh Abdul Aziz bin Baaz, amalan itu dikira bid’ah dan penjelasannya ada saya sertakan di bawah nanti.
Maka sebaiknya adalah kita lakukan sahaja amalan membaca Yasin atau apa-apa sahaja bacaan AlQuran , tanpa perlu dikhususkan 3 kali dan seumpamanya. Dan yang penting, bacaan itu biarlah TERTIB, TENANG dan memberi keinsafan kepada kita dan bukannya semata-mata mahu mengejar pahala sehingga membaca AlQuran dengan tergopoh dan salah tajwid dan mengatakan sepatutnya melakukan bacaan Yasin 3 kali itu.

Pengertian nisfu Syaaban
Nisfu dalam bahasa arab bererti setengah. Nisfu Syaaban bererti setengah bulan Syaaban. Malam Nisfu Syaaban adalah malam lima-belas Syaaban iaitu siangnya empat-belas haribulan Syaaban.
Malam Nisfu Syaaban merupakan malam yang penuh berkat dan rahmat selepas malam Lailatul qadr. Saiyidatina Aisyah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi saw tidak tidur pada malam itu sebagaimana yg tersebut dalam sebuah hadis yg diriwayatkan oleh Imam Al-Baihaqi r.a:
Rasulullah saw telah bangun pada malam (Nisfu Syaaban) dan bersembahyang dan sungguh lama sujudnya sehingga aku fikir beliau telah wafat. Apabila aku melihat demikian aku mencuit ibu jari kaki Baginda saw dan bergerak. Kemudian aku kembali dan aku dengar Baginda saw berkata dlm sujudnya, “Ya Allah aku pohonkan kemaafanMu daripada apa yg akan diturunkan dan aku pohonkan keredhaanMu daripada kemurkaanMu dan aku berlindung kpdMu daripadaMu. Aku tidak dpt menghitung pujian terhadapMu seperti kamu memuji diriMu sendiri.”
Setelah Baginda saw selesai sembahyang, Baginda berkata kpd Saiyidatina Aisyah r.a. “Malam ini adalan malam Nisfu syaaban. Sesungguhnya Allah Azzawajjala telah dtg kpd hambanya pada malam Nisfu syaaban dan memberi keampunan kpd mereka yg beristighfar, memberi rahmat ke atas mereka yg memberi rahmat dan melambatkan rahmat dan keampunan terhadap orang2 yg dengki.”
Hari nisfu sya’aban adalah hari dimana buku catatan amalan kita selama setahun diangkat ke langit dan diganti dengan buku catatan yang baru. Catatan pertama yang akan dicatatkan dibuku yang baru akan bermula sebaik sahaja masuk waktu maghrib, (15 Sya’aban bermula pada 14 hb sya’aban sebaik sahaja masuk maghrib)

Fatwa tentang merayakan malam Nisfu Syaaban
Bacaan yasin
Umat Islam di Malaysia umumnya menyambut malam nisfu Syaaban ( 15hb Syaaban) dengan mengadakan majlis membaca surah Yasin sebanyak tiga kali selepas solat Maghrib. Di celah-celah bacaan Yasin ini diselitkan dengan bacaan doa seperti , selepas bacaan Yasin pertama dengan doa untuk diselamatkan dunia akhirat, selepas bacaan Yasin kedua doa supaya dipanjangkan umur dalam keberkatan dan selepas bacaan Yasin ketiga doa supaya dianugerahkan rezeki yang halal.
Diperhatikan bahawa amalan sambutan Nisfu Syaaban yang kaifiatnya sebegini tidak diamalkan di tempat lain di seluruh dunia. Tidak hairanlah tiada fatwa yang dikeluarkan oleh Ulama muktabar dunia masa kini tentang sahih batilnya amalan ini.
Kita beramal dan beribadat adalah untuk mendapat pahala dan kebaikan . Amalan ini hendaklah ada contohnya dari Rasulullah s.a.w. atau sahabat-sahabat atau ada petunjuk yang jelas dari al-Quran dan as-sunnah . Amalan mengkhususkan bacaan dan doa tertentu pada sesuatu masa tanpa nas yang sahih adalah amalan bidaah yang tertolak dan dikhuatiri berdosa; setidak-tidaknya ia akan membazirkan masa dan memenatkan badan.
Kita boleh membaca surah Yasin sebanyak mungkin pada bila-bila masa untuk mendapat pahala tetapi tidak dengan mengkhususkan kepada malam nisfu Syabaan dan dengan bilangan tiga kali. Kita digalakkan berdoa apa saja kepada Allah s.w.t untuk kebaikan dunia dan di akhirat tetapi tidak perlu dikhususkan di celah-celah bacaan Yasin di malam nisfu Syaaban. Dan kita boleh membaca surah Yasin dan berdoa bersendirian, di mana-mana dan bila-bila saja dan tidak perlu berkampung di masjid-masjid dengan harapan mendapat ganjaran istimewa dari Allah s.w.t.
Berikut adalah fatwa yang dikeluarkan oleh seorang ulama terkemuka di Timur Tengah untuk menjelaskan tentang amalan bidaah di malam nisfu Syaaban. Perhatikan bahawa beliau tidak menyebut amalan membaca Yasin dan doa-doa yang mengiringinya kerana amalan tersebut tidak diamalkan oleh penduduk di Timur Tengah atau di bahagian lain dunia Islam. Boleh dikatakan bahawa amalan baca Yasin dan doa ini adalah sebahagian dari sekian banyak amalan bidaah ciptaan rakyat tempatan khusus untuk amalan penduduk nusantara ini!
‘Solat Sunat’ Nisfu Syaaban
Firman Allah (mafhumnya): “Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu.” [al-Maa’idah 5:3]. “Patutkah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menentukan mana-mana bahagian dari agama mereka sebarang undang-undang yang tidak diizinkan oleh Allah?” [al-Syur.a 42:21]
Dalam kitab al-Sahihain diriwayatkan daripada `Aisyah (r.a) bahawa Rasulullah (s.a.w) pernah bersabda: “barangsiapa mengada-adakan perkara baru dalam urusan (agama) kita ini yang mana bukan sebahagian daripadanya, akan tertolak.”
Dalam Sahih Muslim diriwayatkan daripada Jabir r.a, Nabi (s.a.w) bersabda dalam khutbah Baginda: “Tetaplah kamu dengan Sunnahku dan Sunnah para Khulafa’ Rasyidun, serta berpegang teguhlah padanya… Berwaspadalah terhadap perkara yang baru diada-adakan, kerana setiap perkara baru adalah bid’ah dan setiap perkara bid’ah itu adalah sesat.” Terdapat banyak lagi ayat Qur’an dan hadis yang seumpamanya.
Ini jelas sekali menunjukkan bahawa Allah telah sempurnakan agama umat ini, dan mencukupkan nikmatNya ke atas mereka. Tuhan tidak mengambil nyawa RasulNya sehinggalah Baginda selesai menyampaikan perutusan dengan seterang-terangnya dan menghuraikan kepada ummah segala apa yang telah diperintahkan Allah samada amalan perbuatan mahupun percakapan. Baginda s.a.w telah menerangkan bahawa untuk ibadah yang direka selepas kewafatan Baginda, segala bacaan dan amalan yang kononnya dilakukan menurut Islam, kesemua ini akan dicampakkan kembali kepada orang yang mencipta amalan tersebut, meskipun ia berniat baik.
Para Sahabat Nabi s.a.w tahu tentang hakikat ini, begitu juga para salaf selepas mereka. Mereka mengecam bid’ah dan menegahnya, sebagaimana telah dicatatkan dalam kitab-kitab yang menyanjung Sunnah dan mengecam bid’ah, ditulis oleh bin Waddah, al-Tartushi, bin Shamah dan lain-lain.
Antara amalan bid’ah yang direka manusia ialah menyambut hari pertengahan dalam bulan Syaaban (Nisfu Syaaban), dan menganjurkan puasa pada hari tersebut. Tidak ada nas (dalil) yang boleh dipercayai tentang puasa ini. Ada beberapa hadis dhaif telah dirujuk tentang fadhilat puasa ini, tetapi ianya tidak boleh dijadikan pegangan. Hadis-hadis diriwayatkan mengenai fadhilat doa sempena nisfu Syaaban kesemuanya adalah maudhu’ (rekaan semata-mata), sebagaimana telah diperjelaskan oleh sebahagian besar alim ulama. Kita akan lihat beberapa petikan dari ulasan para alim ulama ini.
Beberapa riwayat tentang hal ini telah dinukilkan daripada sebahagian ulama salaf di Syria dan lain-lain. Menurut jumhur ulama, menyambut nisfu Syaaban adalah bid’ah, dan hadis-hadis tentang fadhilat-fadhilat berkenaan hari tersebut adalah dhaif (lemah), sebahagian besar yang lain pula adalah maudhu’ (rekaan). Antara ulama yang memperjelaskan hal ini adalah al-Haafiz bin Rejab, di dalam kitabnya Lataa’if al-Ma’aarif, dan lain-lain. Hadis-hadis dha`if berkenaan ibadah hanya boleh diterimapakai untuk amalan ibadat yang terdapat menerusi nas-nas yang Sahih. Tidak ada asas yang Sahih bagi sambutan nisfu Syaaban, oleh itu hadis-hadis dha`if tersebut tidak dapat digunapakai.
Prinsip asas yang penting ini telah disebutkan oleh Imam Abu’l-‘Abbas Sheikh al-Islam bin Taymiyah (rahimahullah). Para alim ulama (rahimahumullah) telah sepakat bahawa apabila wujud perselisihan di kalangan umat, maka wajiblah merujuk kepada Kitab Allah dan Sunnah Rasulullah s.a.w. Apa-apa keputusan yang diperolehi daripada salah satu atau kedua-duanya adalah syariat yang wajib ditaati, sebaliknya apa-apa yang didapati bercanggah dengan kedua-duanya mestilah ditolak. Oleh itu sebarang amalan ibadat yang tidak dinyatakan di dalam kedua-dua (Qur’an dan Sunnah) adalah bid’ah dan tidak dibenarkan melakukannya, apatah lagi mengajak orang lain melakukannya atau mengiktirafkannya.
Sebagaimana Firman Allah (mafhumnya): “Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada “Ulil-Amri” (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya.” [al-Nisa’ 4:59]
“Dan (katakanlah wahai Muhammad kepada pengikut-pengikutmu): Apa jua perkara agama yang kamu berselisihan padanya maka hukum pemutusnya terserah kepada Allah; Hakim yang demikian kekuasaanNya ialah Allah Tuhanku; kepadaNyalah aku berserah diri dan kepadaNyalah aku rujuk kembali (dalam segala keadaan).”[al-Shura 42:10]. “Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” [Aal ‘Imr.an 3:31]
“Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Mereka tidak disifatkan beriman sehingga mereka menjadikan engkau hakim dalam mana-mana perselisihan yang timbul di antara mereka, kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu keberatan dari apa yang telah engkau hukumkan dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya.” [al-Nisa’ 4:65]
Banyak lagi ayat-ayat lain yang serupa maksudnya seperti di atas, yang menyatakan dengan jelas bahawa sebarang perselisihan wajib dirujuk kepada Qur’an dan Sunnah, seterusnya wajib mentaati keputusan yang diperolehi daripada kedua-dua Nas ini. Ini merupakan syarat iman, dan inilah yang terbaik untuk manusia di dunia dan di akhirat: “Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya” [al-Nisa’ 4:59 – mafhumnya] maksudnya ialah Hari Akhirat.
Al-Hafiz bin Rejab (R.A) menyebut di dalam kitabnya Lataa’if al-Ma’aarif tentang isu ini – setelah membincangkannya secara panjang lebar – “Malam Nisfu Syaaban asalnya diutamakan oleh golongan Tabi’in di kalangan penduduk Sham, antaranya Khalid bin Mi’dan, Makhul, Luqman bin ‘Amir dan lain-lain, di mana mereka beribadah bersungguh-sungguh pada malam tersebut. Orang awam menganggap bahawa malam tersebut adalah mulia kerana perbuatan mereka ini. Disebutkan bahawa mereka telah mendengar riwayat-riwayat Israiliyyat berkenaan kelebihan malam tersebut, sedangkan jumhur ulama di Hijaz menolak kesahihan riwayat ini, antara mereka adalah ‘Ata’ dan Ibnu Abi Malikah. ‘Abdul Rahman bin Zaid bin Aslam meriwayatkan fatwa ini daripada fuqaha’ (Ulama Ahli Fiqh) di Madinah, dan inilah pandangan ulama-ulama Maliki dan lain-lain. Kata mereka: semua ini adalah bid’ah…
Imam Ahmad tidak pernah diketahui menyebut apa-apa pun tentang (adanya sambutan) Malam Nisfu Syaaban… Tentang amalan berdoa sepanjang Malam Nisfu Syaaban, tidak ada riwayat yang sahih daripada Nabi (s.a.w) ataupun daripada Para Sahabat Baginda …”
Inilah apa yang telah disebutkan oleh al-Hafiz bin Rejab (R.A). Beliau menyatakan dengan jelas bahawa tidak ada langsung riwayat sahih daripada Rasulullah s.a.w mahupun daripada Sahabat-sahabat Baginda (R.A) mengenai Malam Nisfu Shaaban (pertengahan bulan Syaaban).
Dalam keadaan di mana tidak ada bukti shar’i bahawa apa-apa perkara itu disuruh oleh Islam, tidak dibenarkan bagi Umat Islam untuk mereka-reka perkara baru dalam agama Allah, tidak kiralah ianya amalan perseorangan ataupun berkumpulan, samada dilakukan secara terbuka mahupun tertutup, berdasarkan maksud umum hadith Rasulullah s.a.w: “Barangsiapa melakukan apa sahaja amalan yang bukan sebahagian daripada urusan kita ini [Islam], amalan itu akan tertolak.” Banyak lagi dalil yang menegaskan bahawa bid’ah mesti ditegah dan memerintahkan agar menjauhinya.
Imam Abu Bakr al-Tartushi (R.A) menyebut dalam kitabnya al-Hawadith wa’l-Bida’: “Ibn Waddah meriwayatkan bahawa Zayd bin Aslam berkata: Kami tidak pernah menemui seorang pun dari kalangan ulama dan and fuqaha’ kami yang memberi perhatian lebih kepada Malam Nisfu Shaaban, tidak ada juga yang memberi perhatian kepada hadith Makhul, atau yang beranggapan bahawa malam tersebut adalah lebih istimewa daripada malam-malam lain. Pernah ada orang mengadu kepada Ibnu Abi Maleekah bahawa Ziyad an-Numairi mengatakan bahawa pahala di Malam Nisfu Shaaban adalah menyamai pahala Lailatul-Qadar. Beliau menjawab, “Sekiranya aku dengar sendiri dia berkata begitu dan ada kayu di tanganku, pasti aku akan memukulnya (dengan kayu itu). Ziyad seorang pereka cerita.”
Al-Shaukani (R.A) berkata dalam al-Fawa’id al-Majmu’ah: “Hadith yang berbunyi: ‘Wahai ‘Ali, barangsiapa bersolat seratus rakaat di Malam Nisfu Shaaban, dengan membaca pada setiap rakaat Ummul Kitab [Surah al-Fatihah] dan Qul Huwallahu Ahad sepuluh kali, Allah akan memenuhi segala keperluannya…’ Hadis ini maudhu’ (rekaan semata-mata). Susunan katanya menyebut dengan jelas ganjaran yang akan diterima oleh orang yang melakukannya, dan tidak ada orang yang waras yang boleh meragui bahawa ‘hadis’ ini adalah rekaan. Lebih-lebih lagi, perawi dalam isnad hadis ini adalah majhul (tidak dikenali). ‘Hadis’ ini juga diriwayatkan melalui sanad yang lain, yang mana kesemua adalah direka dan kesemua perawinya adalah are majhul (tidak diketahui asal-usulnya).
Di dalam kitab al-Mukhtasar, beliau menukilkan: Hadith yang menyebut tentang solat di tengah bulan Syaaban adalah hadis palsu, dan hadis Ali yang diriwayatkan oleh Ibnu Hibban – “ Apabila tiba malam pertengahan Syaaban, penuhilah malamnya dengan solat dan berpuasalah di siang harinya” – adalah dhaif (lemah).
Di dalam kitab al-La’aali’ beliau berkata, “Seratus rakaat di pertengahan Syaaban, membaca (Surah) al-Ikhlas sepuluh kali di setiap rakaat… (hadis ini) adalah maudhu’ (direka), dan kesemua perawi dalam tiga isnadnya adalah majhul (tidak dikenali) dan dhaif (lemah). Katanya lagi: dan dua belas rakaat, membaca al-Ikhlaas tiga puluh kali setiap rakaat, ini juga adalah maudhu’; dan empat belas (rakaat), juga adalah maudhu’.
Beberapa orang fuqaha’ telah tertipu oleh hadis palsu ini, antaranya pengarang al-Ihya’ dan lain-lain, dan juga sebahagian ulama mufassirin. Solat khusus di malam ini – di pertengahan bulan Syaaban – telah diterangkan dalam pelbagai bentuk, kesemuanya adalah palsu dan direka-reka.”
Al-Hafiz al-‘Iraqi berkata: “Hadith tentang solat di malam pertengahan Syaaban adalah maudhu’, dan disandarkan secara palsu terhadap Rasulullah s.a.w.”
Imam al-Nawawi berkata di dalam bukunya al-Majmu’: “Sembahyang yang dikenali sebagai solat al-raghaa’ib, didirikan sebanyak dua belas rakaat antara Maghrib dan ‘Isyak pada malam Jumaat pertama di bulan Rejab, dan sembahyang sunat Malam Nisfu Shaaban, sebanyak seratus rakaat – kedua-dua sembahyang ini adalah bid’ah yang tercela. Sepatutnya orang ramai tidak tertipu disebabkan ianya disebut dalam Qut al-Qulub dan Ihya’ ‘Ulum al-Din, atau oleh hadis-hadis yang disebutkan dalam kedua-dua kitab ini. Kesemuanya adalah palsu. Orang ramai juga tidak sepatutnya tertipu disebabkan kerana beberapa imam telah keliru dalam hal ini dan menulis beberapa helaian yang menyebut bahawa sembahyang ini adalah mustahabb (sunat), kerana dalam hal ini mereka tersilap.”
Sheikh al-Imam Abu Muhammad ‘Abd al-Rahman bin Isma’il al-Maqdisi telah menulis sebuah kitab yang amat berharga, yang membuktikan bahawa riwayat-riwayat tersebut adalah palsu, dan jasa beliau sangatlah besar. Alim `ulama telah membincangkan hal ini dengan panjang lebar, dan sekiranya kami ingin memetik keseluruhan perbincangan tersebut untuk dicatatkan di sini, tentu akan mengambil masa yang sangat panjang. Mudah-mudahan apa yang telah disebutkan di atas sudah memadai bagi anda yang mencari kebenaran.
Daripada ayat-ayat Qur’an, hadis-hadis dan pendapat ulama yang dipetik di atas, sudah jelas bagi kita bahawa menyambut pertengahan bulan Syaaban dengan cara bersembahyang di malamnya atau dengan mana-mana cara yang lain, atau dengan mengkhususkan puasa pada hari tersebut, adalah bid’ah yang ditolak oleh jumhur ulama. Amalan tersebut tiada asas dalam syariat Islam yang tulen; bahkan ianya hanyalah salah satu perkara yang diada-adakan dalam Islam selepas berakhirnya zaman Sahabat (radhiallahu `anhum).
Amat memadai, dalam hal ini, untuk kita fahami kalam Allah (mafhumnya):
“Pada hari ini Aku telah sempurnakan agama kamu untukmu..…”[al-Ma’idah 5:3]. dan beberapa ayat yang seumpamanya; dan kata-kata Nabi s.a.w: “Barangsiapa yang mengada-adakan perkara baru dalam urusan (agama) kita ini yang (pada hakikatnya) bukan sebahagian daripadanya, tidak akan diterima” dan beberapa hadis yang serupa.
Dalam Sahih Muslim diriwayatkan bahawa Abu Hurarah (R.A) berkata: “Rasulullah s.a.w bersabda: ‘Janganlah kamu khususkan malam Jumaat untuk bersembahyang malam dan janganlah khususkan siang hari Jumaat untuk berpuasa, melainkan jika puasa di hari itu adalah sebahagian daripada puasa-puasa yang kamu amalkan berterusan-berterusan.’”
Seandainya dibenarkan untuk mengkhususkan mana-mana malam untuk amalan ibadah yang istimewa, sudah tentu malam Jumaat adalah yang paling sesuai, kerana siang hari Jumaat adalah hari yang paling baik bermula terbit mataharinya, sebagaimana disebutkan dalam hadis Sahih yang diriwayatkan daripada Rasulullah s.a.w. Memandangkan Nabi Muhammad s.a.w sendiri melarang dari mengkhususkan malam tersebut untuk bertahajjud, itu menandakan bahawa adalah lebih dilarang sekiranya dikhususkan malam-malam lain untuk sebarang bentuk ibadat, kecuali di mana terdapat nas yang Sahih yang mengkhususkan malam tertentu.
Oleh kerana telah disyariatkan untuk memenuhi malam Lailatul-Qadr dan malam-malam lain di bulan Ramadhan dengan bersolat, Rasulullah s.a.w memberi perhatian kepadanya dan menyuruh umatnya bersolat malam sepanjang tempoh tersebut. Baginda sendiri melaksanakannya, sebagaimana disebut dalam al-Sahihain, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Barangsiapa bersolat qiyam di bulan Ramadan dengan penuh iman dan mengharapkan pahala, Allah akan ampunkan dosa-dosanya yang telah lalu” dan “Barangsiapa memenuhi malam Lailatul Qadr dengan bersolat (sunat) disebabkan iman dan mencari pahala, Allah ampunkan kesemua dosanya yang telah lalu.”
Akan tetapi sekiranya disyariatkan untuk mengkhususkan malam pertengahan bulan Syaaban, atau malam Jumaat pertama di bulan Rejab, atau di malam Isra’ dan Mi’raj, dengan meraikannya ataupun dengan melakukan amalan ibadat yang khusus, maka sudah tentu Rasulullah s.a.w telah mengajar umatnya melakukannya, dan Baginda sendiri melakukannya. Jika pernah berlaku sedemikian, para Sahabat Baginda (R.A) pasti akan memperturunkan amalan amalan tersebut kepada umat terkemudian; tidak mungkin mereka menyembunyikan amalan daripada umat terkemudian, kerana mereka adalah generasi yang terbaik dan yang paling amanah selepas Rasulullah, radhiallahu `anhum, dan semoga Allah merahmati kesemua sahabat Rasulullah s.a.w.
Sekarang kita telah membaca sendiri kata-kata ulama yang dipetik di atas bahawa tidak ada riwayat daripada Rasulullah s.a.w mahupun Para Sahabat (R.A) berkenaan kelebihan malam Jumaat pertama bulan Rejab, atau malam pertengahan bulan Syaaban. Maka kita tahu bahawa menyambut hari tersebut adalah satu perkara baru yang dimasukkan ke dalam Islam, dan mengkhususkan waktu-waktu ini untuk amalan ibadat tertentu adalah bid’ah yang tercela.
Samalah juga dengan sambutan malam ke dua puluh tujuh bulan Rejab, yang mana disangkakan oleh sesetengah orang sebagai malam Isra’ dan Mi’raj; tidak dibenarkan mengkhususkan hari tersebut untuk amalan tertentu, atau meraikan tarikh tersebut, berdasarkan dalil yang dipetik di atas. Ini sekiranya tarikh sebenar Isra’ and Mi’raj telah diketahui, maka bagaimana sekiranya pandangan ulama yang benar adalah tarikh sebanar Isra’ and Mi’raj tidak diketahui! Pandangan yang mengatakan ianya berlaku pada malam ke dua puluh tujuh di bulan Rejab adalah riwayat yang palsu yang tiada asas dalam hadis-hadis sahih. Baik sekiranya seseorang itu berkata: “Perkara paling baik adalah yang mengikut jalan para salaf, dan perkara paling buruk adalah perkara yang diada-adakan.”
Kita memohon agar Allah membantu kita dan seluruh umat Islam untuk berpegang teguh kepada Sunnah dan menjauhi segala yang bertentangan dengannya, kerana Dialah yang Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang. Semoga Allah merahmati Pesuruh dan UtusanNya, Nabi kita Muhammad s.a.w, serta kesemua ahli keluarga dan Para Sahabat baginda.
Ulasan dan terjemahan fatwa : www.darulkautsar.com
[Dipetik daripada Majmu’ Fatawa Samahat al-Sheikh ‘Abdul-‘Aziz bin Baz, 2/882]
Rujukan :
1 – http://e-malabari.net/ugama/nisfusyaaban.htm
2 – http://www.darulkautsar.com/

mon devoir a finI...



Le monde du travail en France a changé rapidement de plus en plus. Le pourcentage de la population française active occupée suivant la différente catégorie socioprofessionnelle aussi totalement différente. Il y avait en tête par le secteur agriculture en autre fois, mais maintenant ce secteur devient le plus bas que d’autres secteurs. Grace a le développement de secteur industriel, le besoin de main d’ouvre être obligé de temps en temps. C’est pour cela la catégorie socioprofessionnelle aujourd’hui est en tête par l’ouvrier (35.3%).
En France pour l’instant, il y a beaucoup d’usine ouvert pour fabriquer des produits local et international. Par conséquent, tous les champs et potages sont fermés pour bâtir les grandes usines. La fermeture de champs a effectué gravement le secteur agriculture en France et dans le même temps les villageois subissent à financier problème .En effet, le pourcentage de salarié agricole (1.3%) être le plus bas dans la catégorie.
En Malaisie, c’est un autre cas. Le secteur ouvriers (44.6%) et le secteur agriculture (26.7%) toujours plaisent aux citoyens. En fait, nous n’avons pas assez ouvriers ici parce que ce secteur ici de plus en plus devient si grand. De ce fait, nous aurions besoin plus et c’est pour cela on a emmené les ouvriers étrangères tels que les Chinois, les Indes, et les Indonésie. La Malaisie également a collaboré avec d’autres payés pour améliorer dans le secteur économique.
Á part cela, d’épanouissement de Malaisie dans la technologie et informatique permettent d’augmentation dans le secteur agriculture. Par exemple, le développement de machines agricoles, la création d’alimentation génétiquement modifié et l’aide de l’état soutient beaucoup de faire réussir dans ce secteur. Eventuellement, nous pourrions dire que ces derniers secteurs sont égaux dans le développement de notre pays.
Enfin et surtout, si je me permettrais de donner un conseil, je voudrais dire qu’on devrait bien développer dans le secteur industriel mais dans le même temps n’oublier pas également le secteur agriculture, notre grand ressources d’alimentation. Pour moi, c’est une grande erreur de bâtir les grandes usines et laisser les terres nues a la fois. Pourvu qu’on aille réussir ensemble .Du moins.je l’espere.

Sunday, July 25, 2010

Tips x ngantuk semase kelas......


Tanam objektif yang jelas dalam belajar – pasangkan betul-betul niat, untuk apa anda belajar, kenapa pula anda study. Bila semua ini anda telah mampu jawab dengan jelas, jerit kuat-kuat dalam hati. Katakan dalam minda anda bahawa anda mesti belajar untuk menggapai matlamat anda itu. Tak ada orang malas yang boleh berjaya. Matlamat yang benar-benar jelas akan membawa seseorang itu ke suatu tahap yang tidak pernah dijangka-jangka dan mampu menewaskan apa pun halangan yang ada di hadapannya. Mengantuk, bosan dan sebagainya bukanlah masalah.

2. Lakukanlah dengan minat – Setiap kerja yang kita lakukan, mesti bersama minat. Nasihat saya, lakukanlah juga studi ini dengan minat, mesti tak ngantuk punya. Macamana nak minat? Mana ada orang hobinya study? Ya, sebut aje study, semua orang jadi malas. Jadi, lakukanlah perubahan pada persekitaran anda supaya anda jadi minat. Tulis kata-kata semangat di dinding. Buat nota cantik-cantik. Warnakan point-point penting. Buatlah apa sahaja, asalkan anda jadi lebih semangat untuk belajar.

3. Belajar dalam jangka waktu yang pendek – Belajar dalam jangka waktu yang pendek. Ini penting. Lepas sejam seeloknya, berhenti sekejap. Kalau rasa 30 minit dah rasa penat pun tak apa, berhenti sejenak. Buatlah apa-apa hobi anda. Baca novel-novel, komik-komik, main game pun tak apa, asal anda mendapat semula semangat study anda. Buat macam ni selalu, dan anda akan rasa anda tak akan jemu untuk menelaah buku-buku pelajaran anda. Percayalah!

4. Dapatkan tidur yang cukup –

Perkara ni nampak macam remeh. Tapi ramai yang terlepas pandang. Tak guna study berjam-jam tapi hasilnya sama aje dengan mereka yang study hanya sejam. Apa bezanya? Belajar dengan berkualiti nilainya memang tak sama dengan mereka yang belajar tapi tiada kualiti. Nak dapat kualiti masa belajar, pastikan bahawa anda benar-benar segar dan cergas semasa studi.

Anda mengantuk, kemudian anda belajar, anda tak dapat apa-apa. Otak yang letih sukar untuk memproses segala maklumat yang dihantar kepadanya dengan berkesan. Jadi, pastikan anda mendapat tidur yang mencukupi. Ingat, tidur yang sempurna juga merupakan salah satu strategi untuk anda berjaya di dalam pelajaran.

5. Minum air kosong – Jadikan amalan minum air masak ni sebagai amalan harian. Makan buah selalu pun bagus. Tubuh yang kekurangan air akan lebih mudah untuk berasa letih. Letakkan sama air mineral di sebelah meja study anda, air ni selalu jadi penenang bila kita gelisah. Jadi, jadikanlah ia suatu amalan dalam hidup anda, untuk anda berasa lebih cergas, lebih sihat dalam urusan harian.

6. Ingat emak ayah – Semua orang bila ingat mak ayah dia, dia akan jadi sedar. Ingat ibu yang mengandung, ayah yang membesarkan, hati mesti jadi terusik. Tak ada seorang anak yang sanggup untuk mengabaikan impian besar ibunya. Jadi, bila nak studi ni, ingatlah emak ayah. Ingat pengorbanan mereka masa kecil-kecil. Percayalah, semangat anda tak akan luntur bila jiwa mereka sentiasa bersama anda.


renung2kan dan selamat beramal

salam.

Friday, July 16, 2010

No title needed

kedua2nya cuma gambar hiasan yek

It was a good day
i felt myself had been bestowed by the god
i could understand it,definitely ~AUditorium
ceramah ustaz itu benar2 tepat dengan konsep isra' mikraj.
mungkin ade yg terpukul dengan ceramahnya itu...yes of coz
malangnya mampukah mereka benar2 berubah di bawah kuasa yg paling agung itu~?
satu persoalan wt aku d cni
papepun same2 lah berubah untuk menjadi lebih baik~
hayatilah konsep isra' mikraj pada tahun ini




INSYA ALLAH~

Wednesday, July 14, 2010

PejuanG yang Tak diDendaNg~!

Gambar kami melambai pemergiannya~



Akhirnya dia melangkah pergi,
setelah 6 tahun setengah menumpahkan bakti di bumi IPBA,
budinya disanjung tinggi.
peribadinya dan akhlaknya dikagumi.

Dr.SOFi....
kalau tinggi gunung everest itu,
tinggi lagi pengorbananmu di sini.
kalau dalamnya jurang Marina itu,
dalam lagi kenanganmu bersama kami..

semoga berbahagia di samping keluarga..
insyaallah

p/s~>sdap gak pulut dr.sofi td
kenyang gak aku eik~heheh

Sunday, July 11, 2010

DEmam FiFa 2010

masih banyak antara kita yg tergila2 kan Fifa 2010 ini sehinggakan ada antara anak2 kecil yang terikut2 dengan aksi penari jelita columbia itu(syakira)saksikanlah dalam klip video ini~!

Friday, July 9, 2010

sajak GURU yg aku wat~!


Guru pejuang(Nukilan peribadi ryu watanabe 0408)>

Aku masih tercari-cari,
Makna bahasa dan erti bangsa,
Adakah ini satu kesilapan masa,
Atau ketetapan yang sudah dijangka.

Siapakah petualang anak bangsa?
Melupuskan bangsa kebangsaan pada lidah anak kita,
Sistem barat menjadi dewa dan raja,
Bangsa sendiri diperhamba,
Bahasa sendiri dipersenda.

Mengapa perlu malu pada bangsa,
Jawa juga kaum mulia
Mengapa takut tegakkan agama,
Kerna islam kita cuma pada nama.

Gagasan kesyaitanan kita wujudkan,
Rokok dijadikan tuhan,
Ayat al_Quran kini menjadi mainan,
Couple dijadikan landasan,
Cinta dunia dicipta sebagai alasan,
Terjerumus ke lembah kehinaan,
Hancur dalam satu kemurkaan tuhan.

Aku bukanlah seorang dewa,
Pendeta juga tiada maknanya,
Aku hanya insan biasa,
Yang sedar tentang kehancuran anak bangsanya,
Menuntut keadilan sebagai seorang pawaka bangsa
Dan Negara tercinta.

Siapakah bakal pendidik anak bangsa?
Mungkin aku,anda ,atau mereka,
Mewujudkan satu memorabilia,
Dalam pawana waktu dan kronologi masa,
Tumbuh dalam kecelakaan rasa.

Menyingkap kerangka peristiwa,
Menutup segala gangguan minda,
Terbakar segala fana dan dusta,
Dalam membina masyarakat mulia,
Mungkin juga satu utopia,
Yang mampu menggegar jagat raya.

Mercredi 10/02/10
(kuliah miss HO)

CoreTan tuk bdk umah aku~


Koleksi peribadi ryuwatanabe(2010),untuk tatapan insan
(khas buat penduduk blok satu,tingkat satu)

Dia kembali lagi,
Dalam awal hari dan keheningan pagi,
Dia tampil berdiri,
Menuntut satu perhitungan maggi,
Menghapuskan peraturan monarki,
Yang terbina sejak AZALI,

Datangnya menghapuskan para dai’e,
Matlamat dan visi kekal bermaharani,
pencipta kejahatan senja,
petualang segala marga kota,
inilah syaitan bermuka dua,
tampak segak pada luarannya,
kotor dan punah pada dasarnya.

Mangkuk puaka kekal di sinki,
Chopstick babi cuba menghantui,
Merobohkan pegangan kami,
Mencabul hak kemanusiaan hakiki,
Merintih dalam esak dinihari,
Tinggal dalam satu elegi sepi,
Memori penuh pelangi,PASTI

Di manakah pengkhianat bangsa itu,
Hilang dalam pawana waktu,
Bergerak dalam senja purbakala,
Bakal pendidik yang hilang sinarnya,
Penduka rebas air mata.

Bilakah ini akan berakhir ?
Mungkin esok,lusa, atau selamanya,
Jawapannya tampak sama,
Makhluk itu perlu dibinasa.

Nada » protes
Isnin, 1 mac 2010

Short stories of LOga(dh hampir 3 bulan dia tnggalkan kita,so ni mcm satu appreciation tuk dye)


Satu tempiakan jelas kedengaran “mana kamu hendak lari,jangan lari”!Suara Loga memecah kesunyian malam itu.Kami berpandangan sesama sendiri.Jam sudah menunjukkan angka 11.50 malam.Sememangnya kami telah melakukan kesalahan.Berada dalam gym selepas pukul sebelas adalah dilarang sama sekali.
Pada minggu lepas Loga sudah membuat pemantauan dan telah memberikan amaran keras kepada kami supaya tidak mengulangi perbuatan itu.Pada hari itu juga , satu perjanjian telah termeterai di antara dua pihak.Pihak kami dan pihak Loga.
Baru sebentar tadi kami bermain badminton bersama-sama.Ini sudah menjadi satu kelaziman dalam kalangan warga ipba terutamanya pada hujung minggu.Jepah dan Faiz sudah lama pulang.Hanya tinggal pelajar jurusan matematik,german dan PSV.Aku sememangnya tidak terkecuali.
“Woi macam mane nak lari ni,pintu ini terkunci”,teriak Hazim kepadaku.Aku memerhatikan sekeliling.Memang tiada jalan lain untuk melepaskan diri.Adakah kali ini kami akan tertangkap?Apa yang akan terjadi jika kami terkantoi?Aku sudah tahu natijah dan impaknya. Pada masa ini segala bayangan gelap menerjah bayangan minda dan bermain di tubir mata.
Dengan sepantas kilat, aku menendang salah satu pintu di situ.Ilmu persilatan yang kupelajari aku manfaatkan sebaik mungkin.Pintu terkopak dan terbuka.Tanpa berfikir panjang, aku terus berlari bersama rakan rakanku.Serentak itu juga aku terdengar suara Loga yang menyuruh kami berhenti berlari.Kami terus berlari menuju ke arah tangga ke arah rumah pengarah.
“Hungga,hungga,hungga”,Je memekik dari belakang.Aku pasti dia menyuruh kami berlari walaupun aku tidak dapat menangkap maksud butiran perkataannya itu.
Kami terus berlari tanpa mengendahkan teriakan dan jeritan yang datang dari Loga itu.Terasa sesaat itu sangat berharga sekali buat kami.Kami gagahi jua berlari manaiki tangga walaupun kepenatan.
“Huh,line clear”,Wan sekadar memastikan Loga benar-benar hilang dari pandangan sebelum pulang ke blok kami.Dikhuatiri kalau –kalau Loga berpatah balik.
Sebaik tiba di rumah,kami terus menyalin pakaian lantaran bimbang disyaki.
“Hai,cepat balik”,tegur Jepah semasa aku melangkah masuk.Walaupun matanya tertancap pada laptopnya, dia masih menyedari akan kepulangan kami.
“Badan penatlah,asyik berlari”,jawabku selamba.menjawab soalannya tanpa menyembunyikan kebenaran walaupun tidak berterus terang.Sengaja aku merahsiakan perkara ini kerana dikhuatiri akan menjadi perhatian umum.Lagipun aku malas hendak menjawab pertanyaan mereka jika diajukan soalan berangkai.Assignments pum masih berlambak dan belum berusik.
Kami terus berlalu ke bilik meninggalkan Jepah di ruang tamu.Nampaknya dia masih teruja dengan permainan PES 2010 yang baru dibeli dan di’install’sebentar tadi.Aku juga akan mencubanya.Sudah terlalu lama rasanya hidupku di sini tanpa permainan.Setiap hari assignments dan nasihat yang pedaslah yang selalu menjadi teman hidupku dikala aku sunyi tinggal di sini.
Sebaik hendak menyalakan suis laptopku,Wan menerima satu mesej.
“Tolong pastikan di mana kedudukan Loga,kami masih terperangkap”
Mesej itu dihantar dari Razif.Rupa-rupanya mereka tidak berlari bersama kami.Sebaik pintu dibuka,mereka terus berlari ke gelanggang skuasy.
“Kita kena tolong mereka”,kataku kepada Wan.
“’Jom”,jawab Wan ringkas.
Apa yang bermain di fikiranku adalah mengapa Je masih berada di sana sedangkan tadi dia telah berlari bersama kami.Mungkin semangat persahabatannya terlalu kuat hinggakan sanggup berpatah balik untuk memestikan rakan-rakannya tidak berada dalam situasi yang mencemaskan.
Kami memerhatikan keadaan sekeliling,sememangnya, Loga sudah tiada .Sudah letih agaknya.
“Line clear”,pantas Wan menaip mesej dan punat send ditekan.Mesej terus bergerak laju dalam talian menemui telefon bimbit Razif.
“Terima kasih”,mesej Wan berbalas.
Dari kejauhan,kami dapat melihat mereka bergerak secara senyap dari rimbun ke rimbun pepohon yang lain.Sekali diperhatikan,memang ada gaya sekumpulan komando yang sedang menjalani latihan intenstif.
Nampaknya malam ini kami masih selamat daripada ancaman maut itu.Aku pasti Loga tidak akan berdiam diri dan berputus asa.Tragedi semalam adalah kegagalan buat dirinya yang ke berapa,aku sendiri tidak pasti.
Adakah esok masih ada untuk kami lagi.Beriadah,bermain badminton,meluangkan masa bersama di gym pada hujung minggu?Ini sudah tentu akan menjadi pengalaman pahit dan igauan buruk kepada kami.
Namun sebagai seorang yang mendukung aspirasi negara, kami tidak akan mengalah sama sekali.Kami tetap kan meneruskan aktiviti ini kerna ia sudah menjadi kelaziman dan darah daging kami.Lagipun kami sememangnya tiada masa pada waktu lain untuk aktiviti ini.
“Kami akan terus berlari dan berlari”! Ini janji kami.

Thursday, July 8, 2010

A hectic day~!

DR.Sofi retirement is coming soon,so bnyak la persiapan nak kne wt..Daripada silat,banner,surat,sehinggalah kepada decoration kantin.Dh 2 pagi tadi kami mendapat 'bad news'berkenaan kemasukan lagi 4 orang peLAjar ke kelas...makin sempitlah nampaknya..

Bagaimanahak kehidupan kami selepas ini,pasti sedikit sebanyak akan berubah jua...Akhirnya kenyataan yg cuba kami elakkan
menjelma jua...entahlah~

Imarahkanlah AL-GHaZali


Sebagai seorang manusia yang tidak sempurna,kita juga kadangkala akan melakukan kesilapan yang tidak sepatutnya.Sememangnya lumrah seorang manusia yang sering silap dan alpa dalam menjalani kehidupan di dunia ini. « bumi mana yang tidak ditimpa hujan » ?Satu persoalan yang gagal mencari jawapan tepat lagi konkrit.
Namun kesalahan dan kesilapan ini haruslah dijadikan pengajaran dan wadah bagi memangkin kembali semangat ingin tahu kebenaran agar kekuatan umat islam yang sebenar dapat dipacu semula ke satu tahap yang tak terduga.Di sinilah terbitnya makna rasa akan indahnya islam,manisnya iman dan jernihnya taqwa.
Di manakah kita akan menemui kebenaran yang mutlak dan hakiki ini.Adakah di Midvalley yang saban hari menghimpun ribuan manusia,adakah restauran Amjal yang hingar- bingar apabila bermulanya liga Inggeris ataupun di Garden dan Kafe Blok 4 yang secara amnya digunakan untuk memberi makanan kepada sistem fizikal tubuh badan kita.Persoalannya,bagaimana pula dengan makanan rohani kita ?
Apakah ia akan cukup dengan sekadar sepinggan nasi goreng ayam,ataupun roti canai yang dihidangakn bersama kari yang mengiurkan ?jika ini jawapan anda,anda pada hakikatnya telah melakukan satu kesilapan yang besar sepanjang hayat anda.
Solat yang ditunaikan 5 kali sehari(rata-ratanya dilakukan secara individual) masih tidak mencukupi untuk menyemai jiwa Islam yang sebenar dalam diri kita.Iman itu bukan berada di dalam buku mahupun kitab.Iman sebenarnya lahir dalam hati dan nurani manusia yang cuba untuk mendapatkannya di tempat-tempat yang sepatutnya.Ingatkah tujuan anda dan tanggungjawab anda sebelum memulakan pengajian di Institut terulung ini ?
Mungkin anda telah terlupa untuk seketika akibat dibuai mimpi indah dunia.Sehubungan dengan itu AL- gHAZali selaku pusat pengembangan islam di sini ingin menyeru kalian semua agar berpeganglah kembali kepada prinsip sebenar seorang umat yang benar-benar bertanggungjawab terhadap agamanya.Kembalilah anda ke sini. Sembahyanglah anda dimana tempat azan dilaungkan.Hadirkanlah diri dalam setiap aktiviti yang dianjurkan.Dalam tangis esak Al-Ghazali merayu lagi agar fungsinya digunakan mengikut hak yang sepatutnya.Sebuah bangunan yang hampir hilang statusnya sebagai sebuah surau satu ketika dahulu (jika anda benar-benar peka akan sejarah perit yang berlaku kepadanya ).
Sesungguhnya dalam agama itu memang tidak terdapat sebarang paksaan kerana ayat « La ikrahu fiddin »itu memang membawa maksud itu.Semuanya terpulang kepada anda untuk menilainya.Diharapkan selepas membaca pesanan ini(walaupun ada segelintir yg menganggapnya sampah) kita dapat sama-sama mengimarahkan kembali SURAU AL-GHAZALI yang telah pudar sinarnya saban hari.Akhir dari saya :

Kembalilah Kes sini, Imarahkan AL-Ghazali~!!

SPain bakal Juara



Kancah piala dunia semakin sampai ke kemuncaknya apabila lebih bnyak pasukan pilihan yang telah tersingkir(perancis,england,itali,dan akhir2 ni German)sekaligus menntukan Final~>Spain bakal bertemu Belanda...Bagi rakyat seluruh negara pastinya tertanya2 kesudahan kedua2 negara ini kerana dikatakan kedua2 pasukan ini adalah pasukan yg seimbang bukan sahaja di atas kertas malahan di atas padang.
bAGI sPAIN SUDAH TENTUNYA TERNANTI2 UNTUK DIGELAR JUARA selepas gagal sejak sekian lama.Belanda juga tidak akan berputus asa untuk mengembalikan zaman kegemilangannya suatu ketika dahulu...Jika di dalam kertas,mungkin Spain kelihatan menonjol dan lebih hebat apabila dibarisi pemain handalan seperti peledak tepat DAVID VILLA dan TORRES.

Namun,pada hakikatnya stereotype ini masih belum mencukupi bagi memastika skuad merah ini mnjulang piala dunia kerana Belanda juga dibarisi pemain yg berjiwa kental dan sukar dijinakkan...sama2 kita saksikan~

Salam semua


Tujuan diadakan blog ini bukanlah untuk sekadar mencari publisiti murahan tetapi sebagai satu wadah untuk perkongsian ilmu dalam apa jua isu yang anda rasa mampu diketengahkan dan sering mengundang pelbagai kontroversi dewasa ini.Jika anda rasa anda ingin melakukan perkongsian ilmu(agama,politik,masalah sosial,dan French language)jgn ragu2 untuk kunjungi blog (yg sedikit buruk ni)hahahah

BonJour

c la premiere mois que j'ai un blog~merci a mes amis qui m'a aide